PENERAPAN WAKAF UANG SECARA PROFESIONAL MENURUT HUKUM ISLAM (Application of Cash Waqf in Good Governance)

Ahmad Mu’is, Binti Nur Hamidah

Abstract


Wakaf secara terminologi berarti 'menahan sesuatu untuk mengambil manfaat'. Hal-hal bisa aktif seperti tanah atau pasif seperti uang sebagai wakaf tunai (waqf al nuqud). Wakaf uang masih belum tergali dan terkelola dengan maksimal, meski potensinya besar karena Indonesia mayoritas muslim. Potensi besar tantangan wakaf  juga tidak ringan. Kendala utama lebih kepada sumber daya manusia dan strategi pengelolaannya. Persoalan pengelolaan wakaf yang baik dan efisien menjadi kendalanya. Oleh karenanya semakin besar kekayaan dan keragaman wakaf yang dapat dikelola oleh nadzhir secara profesional dengan manajemen yang tepat, manfaat yang diperoleh dari pengelolaan wakaf tunai dengan good governance akan memperkuat peran wakaf dalam meningkatkan ekonomi dan kesejahteraan masyarakat. Penelitian ini menggunakan metode studi literatur dengan merujuk beberapa sumber primer dan sekunder berupa buku-buku, dan jurnal yang relevan membahas tentang permasalahan wakaf, wakaf uang, dan good governance. Hasil penelitian ini menyebutkan bahwa dalam konteks pengelolaan wakaf, Good Governance secara lebih mudah dapat diartikan sebagai pengelolaan wakaf yang amanah sehingga harta wakaf dapat dihimpun, dikelola, dan didistribusikan dengan baik untuk kemaslahatan umat. Potensi wakaf uang juga sangat menjanjikan, karena wakaf dalam bentuk ini tidak dengan kepemilikan kekayaan dalam jumlah besar.

 

Kata kunci: Wakaf, Wakaf Uang, Good Governance

 

 

Abstract :

In term of terminology, the word Waqf means 'holding back something to acquire advantage'. Certain things can be something active like land or passive like money as cash waqf (waqf al nuqud). Money as waqf is still not explored and managed to the maximum, even though its potential is massive because Indonesia is a majority Muslim country. The great potential of waqf challenges is also not easy. The main obstacle is more on human resources and their management strategies. The problem of good and efficient management of waqf is a problem. Therefore, the greater the wealth and diversity of waqf that can be managed by Nadzhir professionally with proper management, the more benefits can be derived from managing cash waqf with good governance will strengthen the role of waqf in improving the economy and welfare of the community. This research uses literature study method by referring several primary and secondary sources in the form of books, and relevant journals discussing the problems of waqf, money waqf, and good governance. The results of this study state that in the context of waqf management, Good Governance can be  more easily interpreted as trustful waqf management so that waqf property can be collected, managed and distributed properly for the benefit of the people. Potential money as cash waqf is also very promising, because waqf in this form are not with ownership of large amounts of wealth.


Keywords


Waqf, Cash Waqf, Good Governance

Full Text:

PDF

References


Al-Khatiib, As-Syarbini. 1978. Mugni al-Muhtaj, vol 2, Dar al-Fikr : Beirut

Departemen Agama RI. Paradigma Baru Wakaf di Indonesia. (Jakarta: Direktorat Pemberdayaan Wakaf, 2007).

Departemen Agama RI. Strategi Pengembangan Wakaf Tunai di Indonesia. (Jakarta: Direktorat Pemberdayaan Wakaf, 2007).

Echols, John and Hassan Shadily, An English and Indonesian Dictionary, (Jakarta: Gramedia, 2006)

Hasan, Sudirman. Wakaf Uang dan Implementasinya di Indonesia. (De Jure: Jurnal Syariah dan Hukum. Vol. 2 No 2, 2010).

Hasan, Sudirman. Wakaf Uang Perspektif Fiqih, Hukum Positif, dan Manajemen. (Malang: UIN-MALIKI PRESS, 2011).

Hazami, Bashlul. Peran dan Aplikasi Wakaf dalam Mewujudkan Kesejahteraan Umat di Indonesia. Ejournal Radenintan. Vol. 16 No 1, 2016).

Kementerian Agama RI. Al-Qur’an dan Terjemahan, (Bandung: CV Mikraj Khazanah Ilmu, 2013).

Levine-Clark, Michael etc., ALA Glossary of Library and Information Science, (USA: ALA, 1983).

Lubis, Suhrawadi K., dkk. Wakaf & Pemberdayaan Umat. (Jakarta: Sinar Grafika, 2010).

Sabiq, Sayid. Fiqh As-Sunnah, (Libanon: Darul Fikr, 1983).

Suhendi, Hendi. Fiqh Muamalah, (Jakarta: Rajawali Pers, 2010).

Suryani., Isra, Yunal. Wakaf Produktif (Cash Waqf) dalam Perspekti Hukum Islam dan Maqasid A-Shari’ah. Walisongo: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan. Vol. 24 No.1, 2016).

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin. Panduan Wakaf, Hibah dan Wasiat. (Jakarta: Pustaka Imam Asy-Syafi’i, 2008)

Syauqi, Muhammad Alfin. Optimalisasi Pengelolaan Wakaf Uang untuk Kesejahteraan Umum. Kanun: Jurnal Ilmu Hukum. Vol. 16 No. 63, 2014).

al-Haitami, Ibnu Hajar, Tuhfatul Muhtaj bi Syarhi al-Manhaj, Beirut: Darul kutub Al-Ilmiyah, cet. II, 2005.




DOI: https://doi.org/10.30762/q.v4i1.2058

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2020 Ahmad Mu’is, Binti Nur Hamidah

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.

Flag Counter

 

Qawãnïn: Journal of Economic Syaria Law is Indexed by

 alt=  alt=

 

********************************************************************************************************

@ Journal of Economic Syaria Law, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Kediri, P-ISSN: 2598-3156, E-ISSN: 2622-8661

 

Address: Jl. Sunan Ampel No.7 Ngronggo Kediri 64127 | Telp. (0354) 689282 Fax. (0354) 686564, E-Mail: redaksi.qawanin@yahoo.com

 

View My Stats